bongkah.id — Keterbatasan lahan pemakaman di Kota Surabaya bukan lagi sekadar ancaman. Sejumlah Tempat Pemakaman Umum (TPU) milik pemerintah sudah kehabisan petak makam baru.
Bahkan, satu liang lahat bisa menampung hingga empat atau lima jenazah melalui sistem pemakaman tumpang.
Dari 13 TPU yang dikelola Pemerintah Kota (Pemkot) Surabaya melalui Dinas Lingkungan Hidup (DLH), sebanyak 11 TPU dinyatakan penuh dan hanya melayani pemakaman dengan sistem tumpang.
Sebelas TPU tersebut meliputi Kalianak, Karang Tembok, Tembok Gede, Ngagel Rejo, Kapas Krampung, Wonokusumo Kidul, Asem Jajar, Putat Gede, Kembang Kuning, Simo Kwagean, dan Babat Jerawat.
Sementara TPU Belanda Peneleh sudah tidak aktif. Hanya TPU Keputih yang saat ini disebut masih menyediakan petak makam baru.
Makam Kian Rapat, Jalan Setapak Menyempit
Gambaran nyata krisis lahan tersebut terlihat di TPU Ngagel Rejo, Kecamatan Wonokromo. Pemakaman seluas sekitar enam hektare itu telah menampung kurang lebih 54.233 jenazah.
Jarak antarmakam semakin rapat. Jalan setapak di sejumlah bagian bahkan hanya cukup dilalui satu orang. Pengunjung terkadang harus melangkahi makam lain untuk mencapai pusara keluarganya.
Kepala TPU Ngagel Rejo, Rudi Hartono, mengatakan seluruh pemakaman baru di lokasi tersebut harus menggunakan sistem tumpang.
“Pemakaman di sini sudah penuh, jadi harus tumpang semua. Kalau enggak tumpang, kita sudah nggak bisa,” ujarnya kepada Kompas.com, (30/10/2026).
Menurut pengelola, terdapat makam yang telah berisi empat hingga lima jenazah. Sistem tumpang hanya dapat dilakukan jika keluarga memiliki makam sebelumnya dan memperoleh persetujuan ahli waris.
Kondisi serupa terjadi di TPU Karang Tembok, Kecamatan Semampir. Dengan luas sekitar sembilan hektare, pemakaman tersebut telah menampung 36.959 jenazah.
TPU Babat Jerawat juga masuk daftar pemakaman yang sudah penuh dan menerapkan sistem tumpang.
Kremasi Menjadi Alternatif
Di tengah semakin terbatasnya lahan, kremasi mulai menjadi alternatif yang dapat dipertimbangkan sebagian keluarga.
Namun, pilihan kremasi maupun pemakaman konvensional tetap bergantung pada keyakinan, tradisi, dan keputusan keluarga.
Krisis lahan makam pada akhirnya bukan sekadar persoalan tata ruang. Di balik petak-petak yang penuh, ada keluarga yang membutuhkan kepastian untuk memberikan penghormatan terakhir kepada orang tercinta.
